Гоббс Томас - определение Психотест - бесплатные онлайн консультации детского психолога, форум по психологии, психологические тесты, психологическая помощь через интернет online, онлайн психолог.
Словарь терминов
Личный кабинет
МИСС декабрь
Присылаем фотографии своих любимых детей и участвуем в конкурсе "Прикольный малыш месяца"
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

Словарь

при использовании материалов www.psi.webzone.ru
Данный словарь создан специально для пользователей сайта psihotesti.ru чтобы можно было найти любой психологический термин в одном месте. Если вы не нашли какое то определение или наоборот знаете его, а унас его нету, обязательно пишите нам и мы его добавим в словарь психологического портала "Психотест".

Гоббс Томас
Гоббс Томас (1588 – 1679) — английский философ–материалист, создатель психологической модели, в которой элементы сознания (актуальные ощущения и представления как их следы) связываются друг с другом по их смежности в пространстве или во времени. Считал психические процессы феноменальным отражением мозговых процессов. Полагал, что в силу изначального, природного равенства людей, различная выраженность человеческих способностей может быть обусловлена только условиями воспитания и активностью самого субъекта.


Список случайных тегов:
,
Блаватская Елена Петровна - Блаватская Елена Петровна (1831, Екатеринославль — 1891, Лондон) — религиозная писательница, основательница теософии. Родилась в семье артиллерийского полковника. В 1848 г. покинула Россию и путешествовала по странам Европы, Америки и Азии. В 1873 г. приняла гражданство США. В 1875 г. совместно с полковником американской армии Г. Олкоттом основала в Нью–Йорке Теософическое общество, перед которым ставилась задача создания универсальной религии. Для популяризации идей этого общества совершила поездки в Индию и Европу (с 1883 г.). В Лондоне организовала главное отделение Теософического общества. Ее учение теософии сложилось под влиянием религиозно–философских концепций брахманизма, индуизма, буддизма, а также отдельных элементов гностицизма и оккультизма. В его основе было положено понятие „карма“ как пути космической эволюции манифестирующего духовного абсолюта. В соответствии с этим учением конечной целью человека выступало достижение — за счет вхождения в „эзотерическую традицию“, которая поддерживается духовными мастерами, посвященными — оккультного знания и сверхъестественных способностей.   Литература.   Новый Панарион;   The Secret Doctrine. V. 1–2, 1888, в русском переводе: Тайная доктрина. Т. 1–4, Рига, 1937;   Из пещер и дебрей Индостана. М., 1991.
,
Мотив - МОТИВ (от лат. приводить в движение, толкать) — внутренний побудитель деятельности, придающий ей личностный смысл. Так, повышение эффективности деятельности студентов связано прежде всего с развитием их социально ценных мотивов в соответствии с требованиями учения в вузе и будущей профессии. Усиление общественных мотивов в поведении студентов способствует развитию у них потребности оценить качества своей личности под углом зрения определенных профессиональных требований. В ходе учения происходит изменение и усложнение содержания мотивов деятельности студентов. Развивающиеся мотивы побуждают студента к постановке вес более значимых целей, а через их достижения удовлетворяются его духовные потребности. Соотношение учебно-воспитательной работы с мотивационными особенностями студентов является динамическим процессом, в котором рождаются и развиваются (или регрессируют) их цели и мотивы.
,
Запорожец Александр Владимирович - Запорожец Александр Владимирович (1905 – 1981) — советский психолог, ученик Л.С. Выготского. В 30–е гг. в рамках исследований, проводимых в Харьковской деятельностной психологической школе, занимался проблемой возникновения психики в филогенезе (вместе с А.Н. Леонтьевым). Было показано, что в основе любого познавательного процесса лежат практические действия, в частности, что восприятие и мышление являются системой свернутых „перцептивных действий“, в которых происходит уподобление основным свойствам предмета и, за счет этого, формирование перцептивного или мыслительного образа. В дальнейшем приступил к разработке положения о развитии эмоций как процесса постепенного овладения действиями оценки смысла ситуации. Создал концепцию возникновения и развития произвольных движений и действий, где, в частности, обобщил свой опыт восстановления движений у раненых во время Отечественной войны.