Словарь

при использовании материалов www.psi.webzone.ru
Данный словарь создан специально для пользователей сайта psihotesti.ru чтобы можно было найти любой психологический термин в одном месте. Если вы не нашли какое то определение или наоборот знаете его, а унас его нету, обязательно пишите нам и мы его добавим в словарь психологического портала "Психотест".

Айхорн Август
Айхорн (Aichhorn) Август (27.07.1878, Вена – 13.10.1949, Вена) — австрийский психоаналитик. Работал в качестве учителя, в 1922 г. прошел учебный анализ у П. Федерна, был принят в члены Венского психоаналитического общества. Руководил реформированной школой с 1918 г. в Обер–Холлабрунне, с 1920 г. — в Св. Андре. Пытался использовать психоаналитическую методологию применительно к молодым делинквентам. С 1932 г. занимался частной практикой. В 1946 возродил Венское психоаналитическое общество.   Сочинения.   Verwahrloste Jugend. 1925;   Erziehungsberatung und Erziehungshilfe. 1959.


Список случайных тегов:
,
Инсайт - Инсайт (от англ. insight – проницательность, проникновение в суть) — понятие, введенное в гештальтпсихологию в 1925 г. В. Келером. Обозначает внезапное усмотрение сути проблемной ситуации. В опытах Келера с человекообразными обезьянами, когда им предлагались задачи, которые могли быть решены лишь опосредствованно, было показано, что обезьяны после ряда безрезультатных проб прекращали активные действия и просто разглядывали предметы вокруг, после чего могли достаточно быстро прийти к правильному решению. В дальнейшем это понятие использовалось К. Дункером и М. Вертгеймером в качестве характеристики человеческого мышления, при котором решение достигается путем мысленного постижения целого, а не в результате анализа.
,
Акмеология - АКМЕОЛОГИЯ — наука, возникшая на стыке естественных, общественных и гуманитарных дисциплин, изучающих феноменологию, закономерности и механизмы развития человека на ступени его зрелости и особенно при достижении им наиболее высокого уровня в этом развитии. В 1928 г. Н.А.Рыбниковым был введен в научный оборот термин акмеология для обозначения науки о развитии зрелых людей. Важной задачей, которую решает акмеология, является выяснение характеристик, которые должны быть сформированы у человека в дошкольном детстве, в младшем школьном возрасте, в подростковые годы и в юности, чтобы он во всех отношениях смог успешно проявить себя на ступени зрелости. Имеются разработки, доказывающие эффективность психологических и физиологических упражнений, приемов аутогенной тренировки, различных игр, умственных нагрузок и тренировок, музыки в сохранности личности и повышении ее творческого потенциала и после 50 лет
,
Шпет Густав Густавович - Шпет Густав Густавович (26.03.1879, Киев – 17.11.1938) философ–идеалист, историк, психолог. В 1898 г. поступил на физико–математический факультет университета Святого Владимира в Киеве, за участие в революционном движении был исключен из университета и выслан из Киева В 1901 г. был снова принят в университет на историко–филологический факультет. После окончания преподавал в частных гимназиях, с 1907 г. — на Высших женских курсах, с 1909 г. — в народном университете Шанявского. В 1910 г. защитил магистерскую диссертацию. В 1913 г. работал в Геттингенском университете. С 1916 г. — профессор Высших женских курсов, доцент Московского университета. С 1918 по 1921 г. — профессор Московского университета. Директор Научной философии, член Комитета по реформе средней и высшей школы. В 1920 г. организовал кабинет этнической психологии. Действительный член Российской Академии художеств, в 1923–29 гг. — ее вице–президент. Принял участие в создании Московского психологического института. С 1932 г. — проректор Академии высшего актерского мастерства. В 1935 г. подвергся репрессиям, в 1937 г. расстрелян. Посмертно реабилитирован. По представлениям Шпета, процесс познания основан на отыскании первичных начал и принципов бытия (смыслов, эйдосов, идей). В человеческой деятельности проявляются интуитивные акты человеческого разума, смысл которых необходимо обнаружить. В работе „Внутренняя форма слова. 1927“ развивал положение, что язык предстает как основа культуры.   Сочинения.   Явление и смысл. М., 1914;   История как проблема логики. Ч. 1, М., 1916;   Сознание и его собственник. М., 1916;   Очерк развития русской философии. Ч. 1, П., 1922;   Антропологизм Лаврова в свете истории философии. П., 1922;   Эстетические фрагменты. Вып. 1–3, П., 1922–23;   Введение в этническую психологию. Вып. 1, М., 1927.